|
الحديث والسيرة
فقه
السيرة النبوية - د.محمد راتب النابلسي
فقه السيرة النبوية : الدرس
: 35 -
التاريخ
: 24/ 04 / 2006 ـ
انشقاق القمر
ـ
لفضيلة الدكتور محمد راتب
النابلسي.
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين ،
والصلاة والسلام على سيدنا محمد الصادق الوعد الأمين ، اللهم
لا علم لنا إلا ما علمتنا ، إنك أنت العليم الحكيم ، اللهم
علمنا ما ينفعنا ، وانفعنا بما علمتنا وزدنا علماً ، وأرنا
الحق حقاً وارزقنا إتباعه ، وأرنا الباطل باطلاً وارزقنا
اجتنابه ، واجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه ، وأدخلنا
برحمتك في عبادك الصالحين ، اللهم أخرجنا من ظلمات الجهل
والوهم إلى أنوار المعرفة والعلم ، ومن وحول الشهوات إلى
جنات القربات.
أيها الإخوة الكرام ، مع درس جديد من دروس فقه
السيرة النبوية ،
وقبل أن ننتقل إلى وصول النبي صلى الله عليه
وسلم إلى المدينة لا بد من أن نستكمل بعض الوقائع التي حصلت
قبل الهجرة ، من هذه الوقائع:
وقائع قبل الهجرة:
انشقاق القمر:
هناك جدل طويل حول هذه الآية ،
يا ترى وقعت أم لم تقع ؟ .
بادئ ذي بدء ، خرق النواميس ،
وخرق السنن إن كان هذا لنبي أو رسول فهو معجزة ، وغير النبي إن
جاء بخرق السنن فهو كرامة ، وإن جاءت الظواهر غير مألوفة على
يد ضال فهي ضلالة ، خرق النواميس بين أن يكون معجزة ، وبين أن
يكون كرامة أو ضلالة .
المعجزة تكليف إلهي للأنبياء
من أجل التحدي :
الأنبياء مكلفون من قِبل الله
عزوجل أن يتحدوا بالمعجزات أقوامهم ، والنبي عليه الصلاة
والسلام حينما انتقل من مكة المكرمة إلى بيت المقدس ، وعُرج به
إلى السماء ، وعاد إلى بيت المقدس ، ثم عاد إلى مكة ، ولا يزال
فراشه ساخناً ، كان يتمنى ألا يقول هذا للناس ، لأنهم من دون
هذه المعجزة لا يصدقون نبوته ، لكن الأنبياء مكلفون من قِبل
الله عزوجل أن يتحدوا بمعجزاتهم أقوامهم ، لأن المعجزة هي
شهادة الله للبشر أن هذا الإنسان الذي أجريت على يده رسول من
عند خالق البشر .
أما السيدة مريم الصديقة فقد
أنجبت غلاماً من دون أب ، لأنها ليست نبية ، هي كرامة ، وإذا
تعاون إنسي مع جني ، وجاءوا بأخبار من غيب الحاضر فهذه ضلالة ،
إن كان الهدف تعميق الإيمان من قِبل إنسان ليس نبياً فهي كرامة
، وإن كان الهدف خرق الناس عن الله عزوجل فهي ضلالة ، ونحن
ودققوا فيما سأقول : لسنا مكلفين أبداً أن نصدق كرامة لم يرد
فيها نص صحيح ، وإلا أصبح ديننا دين كرامات ومنامات ، وضاعت
معالم هذا الدين ، ومن الثابت عند العلماء أن الولي الحق يستحي
بكرامته كما تستحي المرأة لما لا تستطيع إظهاره ، لكن الموقف
الشرعي أن الكرامة ينبغي ألا تنكرها لأنها واقعة ، وينبغي ألا
تذكرها لأنك لست مكلفاً كوليّ أن تنطق بها ، بل ينبغي أن
تكتمها لأنها بينك وبين الله .
أعظم الكرامات : كرامةُ العلم
:
ولكن اسمعوا هذه الكلمة : إن
أعظم كرامة على الإطلاق ، ولا تحتاج إلى خرق العادات ، إنها
كرامة العلم ، قال تعالى :
( سورة النساء ) .
ولي مع هذه الآية وقفة متأنية ، لو أن طفلاً
قال لك : معي مبلغ عظيم لقدرته بـ200 ليرة ، ولو قال مسؤول
كبير في وزارة حرب دولة عظيمة : أعددنا لهذه الحرب مبلغاً
عظيماً لقدرته بـ 200 مليار من عملتهم ، فإذا قال ملك الملوك ،
وخالق السماوات والأرض :
﴿ وَعَلَّمَكَ مَا لَمْ تَكُنْ تَعْلَمُ
وَكَانَ فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكَ عَظِيمًا
﴾ فاعلم علم اليقين أن أعظم كرامة على الإطلاق هي كرامة العلم
.
( سورة الزمر الآية: 9 ) .
( سورة المجادلة ) .
الأدلة والنصوص على ثبوت
انشقاق القمر :
الآن انشقاق القمر معجزة حسية
، للنبي عليه الصلاة والسلام ، إلى النصوص :
عن أنس بن مالك رضي الله عنه
أن أهل مكة سألوا النبي صلى الله عليه وسلم :
(( أن يريهم آية ، فأراهم القمر شقتين ، حتى
رأوا حراء بينهما
)) .
[ رواه ابن مسعود عن أنس ] .
هذا الحديث رواه ابن مسعود في
كتاب المناقب ، وكان الإمام البخاري قد رواه في صحيحه ، وكتاب
البخاري من أصح الكتب بعد كتاب الله .
وعند عبد الله بن مسعود رضي
الله عنه قال :
(( انْشَقّ القَمَرُ عَلَى عَهْدِ رسُولِ الله
صلى الله عليه وسلم شقتين ، فقَالَ لَنَا النبيّ صلى الله عليه
وسلم : اشْهَدُوا
)) .
وعن أنس رضي الله عنه قال :
(( إن أهل مكة سألوا رسول الله صلى الله عليه
وسلم أن يريهم آية ، فأراهم انشقاق القمر ))
.
وعن أنس أيضاً قال :
(( إنّ أَهْلَ مَكّةَ سَأَلُوا رَسُولَ اللّهِ
صلى الله عليه وسلم أَنْ يُرِيَهُمْ آيةً ، فَأَرَاهُمُ
انْشِقَاقَ الْقَمَرِ مَرّتَيْنِ
)) .
فنزلت :
( سورة القمر ) .
هذا حديث حسن صحيح ، ورواه
أحمد في مسنده .
وعن أنس :
(( سَأَلَ أَهْلُ مَكّةَ النبيّ صلى الله عليه
وسلم آيَةً فانَشَقّ القَمَرُ بِمَكّةَ مَرّتَيْنِ ،
فَنَزَلَتْ : ﴿ اقْتَرَبَتْ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ ،
وَإِنْ يَرَوْا آيَةً يُعْرِضُوا وَيَقُولُوا سِحْرٌ
مُسْتَمِرٌّ ﴾
)) .
وعن عبد الله بن مسعود أنه قال
:
(( بَيْنَمَا نَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللّهِ صلى
الله عليه وسلم بِمِنىً ، إِذَا انْفَلَقَ الْقَمَرُ
فِلْقَتَيْنِ ، فَكَانَتْ فِلْقَةٌ وَرَاءَ الْجَبَلِ ،
وَفِلْقَةٌ دُونَهُ ، فَقَالَ لَنَا رَسُولُ اللّهِ صلى الله
عليه وسلم : اشْهَدُوا ))
.
وفي غير صحيح مسلم من كتب
الحديث ومؤلفات السيرة روت واقعة شق القمر على لسان عدد غير
قليل من صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، منهم عبد الله
بن عمر رضي الله عنهما ، وعبد الله بن عباس رضي الله عنهما ،
وغيرهما ، لكن الذي يؤكد هذا أن كتب التاريخ الهندي والصيني
تشير إلى حادثة انشقاق القمر ، وقد أرَّخوا لها ، هذه النصوص .
والآن إلى تعليق معاصر .
التعليقات العلمية المعاصرة
حول انشقاق القمر :
أيها الإخوة ، في محاضرة بكلية
الطب بجامعة كرديف ، في مقاطعة ونز في غربي بريطانيا ، من عدة
سنوات قال أحد علماء مصر ، وهو متفوق في موضوع الإعجاز العلمي
، وجه له أحد الحضور من المسلمين سؤالا عن الآيات في مطلع سورة
القمر : ﴿ اقْتَرَبَتْ السَّاعَةُ
وَانْشَقَّ الْقَمَرُ ﴾ ، وهل تمثل هذه الآية ومضة من
ومضات الإعجاز العلمي في كتاب الله ؟ فأجبتُ : لأن هذه الواقعة
تمثل إحدى المعجزات الحسية التي وقعت تأييداً لرسول الله صلى
الله عليه وسلم في مواجهة الكفار ومشركي قريش .
وقبل أن أتابع .
التفسير العلمي للأحداث :
إخوتنا الكرام ، هناك مصطلحات
ثلاثة ، هناك تفسير علمي ، وهناك إعجاز علمي ، وهناك معجزة
نبوية ، وكل مصطلح له حدوده وأبعاده .
التفسير العلمي : كُسفت الشمس في عهد رسول الله
صلى الله عليه وسلم ، وتزامن
هذا الكسوف مع موت إبراهيم ابن رسول الله صلى
الله عليه وسلم ، والصحابة الكرام بشكل عاطفي ، وباندفاع لمحبة
النبي صلى الله عليه وسلم ظنوا أن الشمس كُسفت لموت إبراهيم ،
فلما بلغ النبي صلى الله عليه وسلم وقف في أصحابه خطيباً وقال
:
(( يَا أَيّهَا النّاسُ
، إِنّ الشّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَتَان مِنْ
آياتِ اللَّهِ ، لا يُخْسَفَانِ لِمَوْتِ أحَدٍ ،
وَلا لِحياتِهِ
)) .
[ رواه البخاري ومسلم عن عائشة
رض الله عنها ] .
أي لا علاقة لكسوف الشمس لموت
إبراهيم ، ماذا قدم النبي صلى الله عليه وسلم لظاهرة الكسوف ؟
قدم تفسيراً علمياً .
ومرة كنت في العمرة ، سمعت
وأنا بمكة المكرمة أخباراً كثيرة عن أن ضياء يشع من قبر النبي
صلى الله عليه وسلم إلى كبد السماء ، سمعت هذا مرات كثيرة ،
فلما وصلت إلى المدينة فيما بين المغرب والعشاء كان هناك درس
في الفقه يلقيه عالم جليل توفي ـ رحمه الله تعالى ـ أنا استمعت
لهذا الدرس ، وفي نهاية الدرس قال :
حدثني أمير المدينة بأن إدارة
الحرمين وضعت أشعة الليزر فوق قبر النبي عليه الصلاة والسلام
لتهتدي الطائرات إلى مكان قبر النبي ، وهي في أعالي الجو ، هذا
التفسير العلمي ، والذي سمعته بمكة كان تفسيراً غير علمي ،
أنوار النبي صلى الله عليه وسلم تشق أطباق السماء ، هي في
الحقيقة أجهزة يشع منها أشعة الليزر .
إذاً عود نفسك أن تفسر التفسير
العلمي ، والنبي عليه الصلاة والسلام لأنه أمين على وحي السماء
قال : لا ، لا علاقة لكسوف الشمس بموت ابني ، وكلما كنت ورعاً
كنت أميناً على الدعوة إلى الله ، لا تخلط الحقائق بالأوهام ،
ويجب أن تفسر الأمور تفسيراً علمياً .
التفسير العلمي لا يتناقض مع
التفسير التوحيد :
لكن بالمناسبة ، التفسير
العلمي لا يعني أن تهمل التفسير التوحيدي ، وقع زلزال ،
وللزلزال تفسير علمي ، اضطراب في قشرة الأرض ، من هو مسبب
الأسباب ؟ الله جل جلاله ، ولا بد من حكمة ما بعدها حكمة من
أفعاله جل جلاله ، إذاً التفسير العلمي لا يتناقض مع التفسير
التوحيدي .
أما الإعجاز العلمي فشيء آخر ،
الله عزوجل يقول في القرآن آية ، سأتلوها بعد قليل .
بين الإعجاز العلمي والمعجزة :
من الإعجاز : كأنما يصعّد في
السماء :
حينما صعد رائد فضاء إلى
الفضاء الخارجي ، بعد أن تجاوز طبقة الهواء التي يزيد سمكها عن
65 ألف كم ، بعد أن تجاوز رائد الفضاء هذه الطبقة صاح بأعلى
صوته : لقد أصبحنا عمياً ، لأن أشعة الشمس حينما تُسلط على
ذرات الهواء ذرات الهواء تعكسها على ذرات أخرى ، فيكون ما يسمى
انتثار الضوء ، فأنت في الأرض ترى مكاناً فيه ضوء واضح ، ومكان
فيه أشعة شمس ، أما إذا ألغي الهواء ألغي انتثار الضوء ، فلما
تجاوز رواد الفضاء طبقة الهواء ما رأوا إلا ظلاماً دامساً ،
فقال أحدهم ، وكان ثمة عالم ذرة كبير مصري في قاعدة انطلاق هذه
المركبة بفلوريدا سمع بأذنه قول رائد الفضاء : " لقد أصبحنا
عمياً " ، هذا إعجاز علمي لماذا ؟ لأن قوله تعالى :
( سورة الحجر ) .
متى كان هذا ؟ حديثاً ، بعد
1400 عام ، الآية متى نزلت ؟ قبل 1400 عام معنى ذلك أن الذي
خلق الأكوان هو الذي أنزل هذا القرآن .
الإعجاز العلمي يعني أن معنى
الآيات الكونية لا يمكن أن تعرف وقت نزول الوحي ، لكنها عرفت
في وقت متأخر جداً ، أما معجزات الأنبياء فهذه موضوع ثالث لا
علاقة لها لا بالأول ولا بالثاني ، هي خرق لنواميس الكون ، ولا
يمكن أن تفسر وفق قوانين الكون ، لذلك قال تعالى :
( سورة الإسراء الآية : 1 ) .
من المعجزات : معجزة الإسراء
والمعراج :
فالإسراء والمعراج لا يمكن أن
يفسر وفق قوانين الأرض ، هو خرق لقوانين الأرض وهو معجزة نبوية
، هي في الحقيقة شهادة من الله ، على أن هذا الإنسان رسول
الله عليه الصلاة والسلام واضح المعجزة النبوية ؟ هذه لا تفسر
وفق قوانين الكون ، بينما الإعجاز العلمي إشارة سابقة جداً إلى
قضية عُرفت بعد حين ، أما التفسير العلمي فعله النبي عليه
الصلاة والسلام ويفعله تقليداً له كل داعية صادق .
هل انشقاق القمر من الإعجاز أم
من المعجزات ؟
هذا الإنسان سأل : هل تمثل هذه
الآية : ﴿ اقْتَرَبَتْ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ ﴾
ومضة من ومضات الإعجاز العلمي في كتاب الله ؟ فأجاب هذا
العالم : بأن هذه الواقعة تمثل إحدى المعجزات الحسية التي وقعت
تأييداً لرسول الله عليه الصلاة والسلام في مواجهة كفار قريش ،
وإنكارهم لنبوته عليه أفضل الصلاة وأزكى التسليم ، وأن
المعجزات خوارق للسنن ، وعلى ذلك إن السنن الدنيوية لا يمكن
لها أن تفسر المعجزات الحسية التي جاء بها الأنبياء ، ولولا
ورودها في كتاب الله ، وفي سيرة النبي عليه الصلاة والسلام ما
كان علينا نحن المسلمين أن نؤمن بها ، أنا لا أؤمن إلا بخرق
للنواميس ورد فيه نص صحيح ، من كتاب الله أو من سنة رسوله ،
أما أن أدع الحبل على غاربه ، أن أصدق كل الناس هذا لعب بدين
الله ، نص الآية :
( سورة القمر ) .
يقول هذا الأستاذ : وبعد
انتهاء حديثي وقف رجل بريطاني من الحضور واستأذن أن يضيف شيئاً
على إجابتي ، فأذنت له ، ثم بدأ بتعريف نفسه ، على أن اسمه
داوود موسى بدكوك ، وأنه مسلم ، يرأس الحزب الإسلامي
البريطاني ، ثم أضاف :
إن هذه الآيات في مطلع سورة
القمر كانت هي السبب في إسلامه ، في أواخر السبعينات من القرن
العشرين لأنه ببحث مستفيض في الأديان ، كان يبحث بحثاً
مستفيضاً عميقاً في الأديان كلها ، إذ أهداه أحد المسلمين
ترجمة لمعاني القرآن الكريم ، وأنه فتح هذه الترجمة لا على
التعيين ، فإذا الترجمة تترجم تفسير قوله تعالى : ( )
﴿ اقْتَرَبَتْ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ
، وَإِنْ يَرَوْا آيَةً يُعْرِضُوا وَيَقُولُوا سِحْرٌ
مُسْتَمِرٌّ ﴾
.
طبعاً عدّ هذه خرافة ، فلما
قرأ هذه الآيات أغلق التفسير المترجم باللغة الإنكليزية ،
ووضعه في مكان قصي ، وانتهى الأمر ، غير معقول ، وأكبر خطأ أن
تفهم المعجزات بعقلك ، لأن عقلك مرتبط بنواميس الكون ،
والمعجزات في خلق الله تعالى ، إن الله على كل شيء قدير ، ثم
شاء الله تعالى أن يشاهد هذا الإنسان الذي لم يكن مسلماً ،
الآن مسلم ، أن يشاهد على شاشة التلفاز البريطاني ( بي بي سي )
برنامجاً عن رحلات الفضاء ، استضاف فيه المذيع البريطاني
المعرف جميس بلاك ثلاثة من علماء الفضاء ، وذلك سنة 1978 ،
الآن دققوا ، وفي أثناء الحوار كان المذيع ينتقد الإسراف على
رحلات الفضاء بإنفاق ملايين الدولارات ، رحلة ( أبولو ) كلفت
25 مليار دولار ، والأرض وأهل الأرض يتضورون جوعاً ، وملايين
البشر في أمس الحاجة إلى هذه الأموال الطائلة ، والمرض والجهل
والتخلف يعصفان بسكان الأرض ، كان جواب العلماء الذين يحاورهم
هذا المذيع : أنه بفضل هذه الرحلات تم تطوير عدد من التقنيات
المهمة التي تطبق في مجالات التشخيص والعلاج الطبي والصناعة
والزراعة وغيرها .
فيما أعلم هناك نسيج ينسج في
الفضاء الخارجي ، يمكن أن يستخدم رقعة لقلب معطوب ، وقطعة هذا
النسيج لا تزيد على هذا الحجم قد تكلف 50 ألف ليرة ، هذا
النسيج نُسج في الفضاء الخارجي ، فإذا وسع فيه قلب معطوب يتحمل
الانقباض والانبساط لعشرات السنين .
فعلماء الفضاء قالوا : المبالغ
التي أنفقت على هذه الرحلات كبيرة جداً ، إلا أننا انتفعنا بها
كثيراً ، وبأثناء هذا الحوار جاء ذكر أول رحلة نزل فيها رجل
على سطح القمر وقد كلفت أكثر من مئة مليار دولار ، حينما هبط
رجل على سطح القمر هذه الرحلة كلفت أكثر من مئة مليار دولار ،
وعندئذٍ جلس المذيع يتابع عتابه على هذا الإسراف ، فقال
العلماء : إن هذه الرحلة قد أثبت لنا حقيقة لو أنفقنا أضعاف
هذا المبلغ لإقناع الناس بها ما صدقنا أحد ، فسأل المذيع ما هي
هذه الحقيقة ؟ فأجابوا : إن هذا القمر قد سبق له أن انشق ، ثم
التحم ، الموضوع ليس له علاقة إطلاقاً بالأديان ، ولا بالإسلام
، ولا بالقرآن ، ندوة بين علماء الفضاء الثلاثة وبين مذيع في
إذاعة بريطانيا ، البي بي سي ، وأجابوا أن هذا القمر قد سبق له
أن انشق ثم التحم ، وأن آثاراً محسوسة تؤيد هذا الحدث قد وجدت
على سطح القمر ، وقد صورت هذه الآثار إلى الأرض ، وعرضت على
علماء كبار من علماء الأرض ، ومن دون استثناء أثبتوا جميعاً أن
القمر كان قد انشق ثم التحم ، فقال السيد بلكوك هذا الذي أهدي
له ترجمة المصحف ، فلما فتحه لا على التعيين ، جاء على قوله
تعالى :
﴿ اقْتَرَبَتْ السَّاعَةُ
وَانْشَقَّ الْقَمَرُ ﴾ .
وعدّ هذا خرافة ، ووضع التفسير
في مكان قصي ، فقال السيد بلكوك : حينما سمعت ذلك قفزت من
الكرسي الذي كنت أجلس عليه أمام التلفاز ، وقلت : معجزة تحدث
لمحمد قبل 1400 سنة ، ويرويها القرآن بهذا التفصيل العجيب يسخر
الله من يثبتها للمسلمين في عصر العلوم والتقنية الذي نعيشه ،
ويرصد هذا المبلغ الكبير ؟! لا بدأن يكون هذا الدين حقاً ،
وعدت إلى ترجمة معاني القرآن الكريم أقرأها بشغف شديد ، وكانت
آيات افتتاح سورة القمر هي السبب المباشر لقبولي الإسلام ديناً
، لذلك قال تعالى :
( سورة فصلت الآية:53 ) .
من المتكلم ؟ هو الله ، من
المخاطب ؟ المؤمنون ، يتحدث عن من ؟ عن الكفار .
( سورة فصلت الآية :53 ) .
والشيء الذي لا يكاد يصدق أن
كل مكتشفات الغربيين وردت بشكل أو بآخر في القرآن الكريم ،
مثلاً :
سرعة الضوء في القرآن والعلم
الحديث :
النظرية التي جاء بها انشتاين
، والتي أحدثت انعطافاً خطيراً في مفاهيم الحركة والضوء
والسرعات ، هذه النظرية التي اسمها النظرية النسبية ، والتي
تؤكد أن السرعة المطلقة في الكون هي سرعة الضوء ، وأن أي جسم
سار مع الضوء أصبح ضوءاً ، كتلته صفر ، وحجمه لا نهائي ، وأننا
افتراضاً إذا سرنا مع الضوء توقف الزمن هذا الدرس ، فيه منبع
ضوئي ، ونحن نعكس بوجوهنا هذه الموجات الضوئية ، نعكسها كموجات
تنطلق نحو الفضاء الخارجي ، فإذا قُدر لإنسان أن يركب مركبة
سرعتها كسرعة الضوء يجب أن يرى هذا المنظر إلى مليون عام قادم
، ونحن بعد أعوام لا تزيد على مئة نكون جميعاً تحت التراب ،
إذا سار الجسم مع الضوء توقف الزمن ، لو قُدر لنا أن نركب
مركبة تسبق الضوء يجب أن نرى معركة بدر ، كما هي ، ومعركة أحد
، ومعركة الخندق ، ومعركة القادسية ، واليرموك ، إذا سبقنا
الضوء تراجع الزمن ، فإذا قصرنا عن الضوء تراخى الزمن ، هذه
النظرية التي قلبت مفاهيم الفيزياء في هذا العصر وردت في كلمات
عدة في آية واحدة ، قال تعالى :
( سورة الحج ) .
والعرب الذين خوطبوا بالقرآن
يعدون السنة القمرية ، والقمر يدور حول الأرض دورة كل شهر ،
الآن :
لو أخذنا مركز الأرض ومركز
القمر ، ووصلنا بينهما بخط ، ما هذا الخط ؟ القمر يدور
حول الأرض ، أخذنا مركز الأرض ومركز القمر ، وصلنا بهما بخط
هذا الخط هو نصف قطر الدائرة الذي هو مسار القمر حول الأرض ،
كيف نعرف طوله ؟ المسافة بين الأرض والقمر ، زائد
نصف قطر الأرض ، زائد نصف قطر القمر ضرب اثنين القطر ، ضرب
14, 3 ، المحيط ، ضرب اثني عشر ، ما يقطعه القمر في رحلته حول
الأرض في عام ، ضرب ألف ، ألف عام ، يمكن لطالب من طلاب
المرحلة الثانوية أن يأخذ البعد بين الأرض والقمر مع نصف قطر
الأرض ، مع نصف قطر القمر ، ثم يضاعف هذا الرقم ويضربه في 14,
3 ، ثم في اثني عشر ، ثم في ألف ، أنا معي الآن رقم كبير جداً
يساوي عدد كيلو مترات التي يقطعها القمر في رحلته حول الأرض في
ألف عام ، واضح ؟ .
قال تعالى :
﴿ وَإِنَّ يَوْمًا عِنْدَ
رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ ﴾ .
ما يقطعه القمر في رحلته حول
الأرض في ألف عام يقطعه الضوء في يوم واحد ، لو قسمنا هذا
الرقم على ثواني اليوم لكانت سرعة الضوء الدقيقة مئتين وتسعة
وتسعين ألف ، وتسعمئة واثنين وخمسين ، فما يقطعه القمر في
رحلته حول الأرض في ألف عام يقطعه الضوء في يوم واحد ، إن
أردنا أن نعرف سرعة الضوء في الثانية نقسم الرقم على ثواني
اليوم 60 بـ 60 بـ 24 ، هذه النظرية العملاقة مدرجة في كلمات
عدة في آية واحدة من آيات القرآن الكريم ، واضح ؟ .
أيها الإخوة ، هذا الإنسان
الذي عدَّ انشقاق القمر خرافة ، ووضع الكتاب الذي قدم له هدية
في مكان قصي ، لما رأى علماء الفضاء في حوار مع مذيع بريطاني
في ( بي بِي سي ) يؤكدون أن القمر قد انشق ، ثم التئم ، وأن كل
من رأى الصور أثبت أن القمر قد انشق وأن هذا مصداق قول الله
عزوجل : ﴿ اقْتَرَبَتْ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ ﴾
.
لذلك :
( سورة فاطر الآية: 28 ) .
ثمة رجل ملحد سبب إلحاده أنه
كان طالباً في المرحلة الثانوية ، وجاءه أستاذ دين لم يرتح له
هذا الطالب ، فانتقد هذا الأستاذ أمام أبيه ، أبوه كان متعصباً
جداً ، فطرده من المنزل ، هذا الشيء وقع في مدينة اسمها سان
فرانسيسكو في أمريكا ، فلما طرد هذا الابن من بيت أبيه ، لأنه
انتقد أستاذ الديانة أعلن إلحاده ، وأنكر الأديان كلها ، لكنه
كان يتمتع بذكاء ما بعده ذكاء ، تابع دراسته ، ووصل إلى
الجامعة ، ودخل كلية الرياضيات ، ومن طرائف ما كان يروي أن
أستاذه الكبير يقول له : اخرج من القاعة ، ولك علامة تامة ،
لأنه كان يربك أستاذه ، واعتنق الإلحاد ، وأصبح من أكابر
أساتذة الرياضيات في جامعة سان فرانسيسكو ، أستاذ لهذا الملحد
الذي علمهم في الجامعة جاءته فتاة شرق أوسطية في أيام الصيف
الحارة ، والفتيات في أمريكا شبه عرايا ، هذه الفتاة محجبة
حجاباً كاملاً ، تُحضر دكتوراه في الرياضيات ، القضية بالغة ،
فاستعان أستاذه بتلميذه ، وأرسل هذه الطالبة إلى هذا الشاب
الملحد الذي هو أستاذ الرياضيات في جامعة سان فرانسيسكو ، يقول
هذا الأستاذ : أنا حينما نظرت إلى هذه الفتاة ، وعلمت أنها شرق
أوسطية ، وهي محجبة حجاباً كاملاً قال : أنا غيرت نظرتي بفتيات
الشرق الأوسط ، دكتورة في الرياضيات ، ومحجبة حجاب كامل ،
والفتيات شبه عرايا في أمريكا ، يقول : أنا تهيبت أن أدقق في
وجهها ، ورأيتها قديسة ، بل رأيتها تنطوي على قناعات لا تملكها
معظم الفتيات ، وتمنيت أن أقدم لها كل خدمة ، لكنني في اليوم
نفسه عكفت على قراءة القرآن ، وأنا أبحث عن خرافة في هذا
الكتاب أو عن خطأ علمي ، لأنني لست مؤمناً بالأديان كلها ، وصل
إلى خطأ ، هي قوله تعالى ، طبعاً وصل إلى خطأ بتصوره :
( سورة يونس الآية : 92 ) .
يخاطب الله فرعون :
( سورة يونس الآية : 92 ) .
له صديق حميم اسمه المسيو
بوكاي من فرنسا ، هذا رئيس المشرحة في باريس قال له : تقول لي
دائماً إن الكتب المقدسة هي من عند الله تعالى انظر إلى هذه
الآية :
﴿ فَالْيَوْمَ نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ لِتَكُونَ
لِمَنْ خَلْفَكَ آيَةً
﴾.
هذا من ستة آلاف عام ، قال
له : هذا الإنسان التي تحدثت عنه الآية جاءنا من مصر إلى باريس
، واستقبل استقبال الملوك ، ورممت أنا جثته وعندي صورته ،
فرعون ، وآثار الملح في فمه ، فرعون موسى الذي مات غرقاً لا
يزال جسمه كما هو ، وقبل سنوات عدة لعلها عشر سنوات أخذ إلى
باريس كي ترمم جثته من بعض التعفنات ، قال له : لا ، هذا الذي
قال عنه القرآن رممته بيدي ، وهو في متحف مصر.
هذا الإنسان أستاذ الرياضيات
بجامعة سان فرانسيسكو اسمع جفري لانك ، وألف كتاباً ، ووجهه
لبناته ، عنوانه : لماذا أسلمت ، وهو الآن من كبار الدعاة
الإسلاميين في أمريكا ، ويوم كنت في أمريكا كان من المقرر أن
ألتقي به ، لكن مواعيد السفر تضاربت مع موعد اللقاء ، وقد
تُرجم كتابه إلى العربية ، ودرست فقرات طويلة من كتابه في جامع
العثمان في دمشق ، إنها رحلةٌ من الإلحاد إلى الإيمان.
لذلك سيدنا خالد حينما أسلم
عاتبه النبي ، كيف عاتبه ؟ قال : عجبت لك يا خالد أرى لك فكراً
، معنى ذلك أن كل الذي تفوق في فهمه ، وفي إدراكه ، وفي
محاكمته ، يجب أن يسلم ، من هنا ورد في الأثر :
(( أن أرجحكم عقلاً ، أشدكم لله حباً
)).
( ورد في الأثر )
فإذا أردت الدنيا فعليك بالعلم
، وإذا أردت الآخرة فعليك بالعلم ، وإذا أردتهما معاً فعليك
بالعلم :
﴿ إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ
الْعُلَمَاءُ
﴾. | 
